Иррационализм в XIX - XX вв.

Иррационализм - философское направление, представители которого отрицают идею упорядоченного устройства мира.
Согласно иррационализму - бытие неразумно, бессмысленно, дисгармонично.
В теории познания иррационализм означает признание средством познания - чувства, инстинкты, интуицию.
В этике иррационализм означает отрицание возможности сформулировать единые для всех моральные законы.
В рамках философского иррационализма развивались:
«Философия жизни» - представители Фридрих Ницше, Вильгельм Дильтей, Бергсон
«Философия воли» - Артур Шопенгауэр
Экзистенциализм - Хайдеггер, Жан поль Сартр.
Ницше (1844-1900) осн. работы: «Так говорил Зарапустра», «По ту сторону добра и зла», «К геологии морали».
Основное внимание уделял проблемам морали, моральный идеал - «сверхчеловек».
Ницше придерживает критики традиционную европейскую мораль, основанную на христианстве.
Ницше считает, что основное различие между людьми, что одни люди сильные, другие слабые. Сильные ценят, то что соответствует их типу: агрессивность, настойчивость. Слабые: сострадание и милосердие. Ницше считает, что слабых людей больше, потому и возникло христианство. Ницше: христианство - мораль слабых людей, потому что признает равенство между людьми независимо от достоинств.
Черты и идеалы сверх человека: сверхчеловек признает ценности зла, потому что оно является источником страдания, он признает ценность страдания и отрицает ценность сострадания. Сверхчеловек независим от любых убеждений, в первую очередь от своих собственных.
Экзистенциализм_ философское течение, возникло в 20-е годы 20 века. Само понятие «экзистенция» ввел раньше философ Кьеркегор в 1 половине 19 века.
Экзистенция_ способ бытия человеческой личности, центральное ядро человеческого я, благодаря которому человек выступает как неповторимое, уникальное существо.
Представители: Гадамер Х.Г (один из крупных философов 20-го века), К. Ясперс, А. Камю, Ж-П Сартр, Н.А, Бердяев, Лев Шестов.
Возникновение экзистенциализма связывают с потерей доверия к общественному прогрессу, вера что идеалы справедливости , с каждой новой эпохой реализуется в большей степени.В 1931 книга Ясперса «Духовная ситуация времени»
Вывод - человек не должен связывать смысл существования с историей, с прогрессом, но деятель должен знать историю, для того чтобы знать от чего себя защитить.
Первый принцип экзистенциализма, сформировал Ж-П. Сартр в работе «Экзистенциализм - это гуманизм» В человеке существование предшествует сущности. Человек сначала появляется на свет, потом сам для себя создает свою сущность и реализуется как сам видит.
Второй - человек обречен быть свободным. Обречен, значит не сам себя создал, а свободен_ потому что сам за всё отвечает.
Третий - человек абсолютно свободен, но не может поступать в соответствии со своими желаниями, потому что узнает о них тогда, когда поступок уже совершен.
Нормальным состоянием человека является состояние тоски и скуки, а положительные эмоции - поддельные и являются результатом самовнушения. У каждого человека есть 2 основных страха - страх житейский и онтологический.
Житейский страх: потерять жизнь и её благо.
Онтологический: не найти предназначение, ради которого можно пожертвовать собой
Человеку всё позволено при условии последующей расплаты.

Похожие вопросы

• Философия - Иррационализм в XIX - XX вв.
  Иррационализм в XIX - XX вв. Иррационализм - философское направление, представители которого отрицают идею упорядоченного устройства мира. Согласно иррационализму - бытие неразумно, бессмысленно, дисгармонично.
  


• Философия - Современная философия науки. Позитивизм и неокантианство
  Иррационализм в XIX - XX вв.
  Позитивизм – это философское течение, которое возникло в 40-е гг. 19 в. Основателем позитивизма является О.Конт, а также Спенсер и Милль (английские философы).
  


• Философия - Понятие Немецкой классической философии
  Иррационализм в XIX - XX вв. Иррационализм - философское направление, представители которого отрицают идею упорядоченного устройс. Понятие Немецкой классической философии.
  


• Шпаргалки по философии
  Иррационализм в XIX - XX вв. Иррационализм - философское направление, представители которого отрицают идею упорядоченного устройс... подробнее ».
  


• Туризм - Индустрия гостеприимства в 18 – 20 вв. в Европе. XVIII век
  Туризм в 19 - 20вв.
  Тем не менее, в конце XIX – начале XX вв. дальние туристские поездки могли себе позволить немногие. Во Франции М. Буланже, «отец современного ресторана», открыл таверну, которая работала и ночью.
  


• Этика и эстетика - Этические учения в русской философии
  Самобытные черты этических исканий русской философии оформились в XIX–XX вв., в то время, когда
  идеалистическая этика развивалась от умеренного иррационализма (философы «всеединства») к открытому иррационализму (Н. Бердяев) и антирационализму (Л. Шестов).
  


• Туризм - Туризм в 19 - 20вв. Социальный, рабочий, политический...
  Индустрия гостеприимства в 18 – 20 вв. в Европе.
  Однако в первой половине XIX века туризм все еще оставался занятием лишь ограниченной части подданных Российской империи (в основном купцов и дворян).
  


• Гражданское право - ...индустриализация России в конце XIX - начале XX вв
  На рубеже XIX-XX вв., несмотря на бурные темпы промышленного производства, общий облик страны в знач. Капиталистическая модернизация и индустриализация России в конце XIX - начале XX вв.
  


• История психологии - Отечественная психология на рубеже 19-20вв
  Отечественная психология на рубеже 19-20вв. Развитие психологии в России в конце XIX - начале XX в. тесно связано с мировым развитием экспериментальной психологии, приобретающей в этот период все большую популярность.
  


• История Казахстана - Культура КЗ в 19-20 веке
  Культура КЗ в 19-20 веке. Культура КЗ во второй половине XIX – начале XX вв. Во второй половине XIX в. жили выдающиеся казахские композиторы, создавшие немеркнущие классические произведения.
  

найдено похожих страниц:10